大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京首都航空运费的问题，于是小编就整理了1个相关介绍北京首都航空运费的解答，让我们一起看看吧。
中国历史上最节俭的皇帝是谁？
- 龙袍打补丁、皇后生日只赏打齿面的皇帝——道光帝
众所周知，皇帝作为九五之尊，“普天之下、莫为王土，率土之滨，莫非王臣”，他自然拥有至高的权势与高规格的生活水平，满汉全席、珍珠玛瑙，生活极尽奢华，但凡事也有例外，在中国历史上有追求奢华的皇帝如隋炀帝之类，也有最节俭的道光帝等！
一、龙袍打补丁
道光帝自小就有节俭之习，即位后，更大力倡导由奢入俭，作为一国之君，道光帝的龙袍算是清朝诸位帝王中最为简陋的，而且他还只有一件，因为经常穿的缘故，龙袍因此极为破败，道光帝舍不得扔，便将衣服送给内务府打补丁，这可难为了宫中的裁缝，经过一番修补，花费了3000多两银子，衣服修补好了，皇帝又因为花费了3000多两银子而心疼了好一阵子。
二、一日三餐很节俭，为省鸡蛋钱在宫里养鸡
道光帝还是皇子的时候，每天大多时候吃烧饼，即位以后，更是规定一日三餐咸菜萝卜棒碴粥简俭的标准，除非逢年过节才吃肉，连皇后过生日也仅仅是一碗浇了肉沫的打卤面；他喜欢吃鸡蛋，当听闻鸡蛋十两银子一枚时，吓得喷出了吃在嘴里的鸡蛋，后来大臣曹振镛觐见，道光帝突然提及鸡蛋的事，曹大官人为了表明自己的俭朴，便说：哎，我都是吃自家养的鸡生的蛋，不贵！道光帝一听有理，就这样，宫里迅速开启了浩浩荡荡的养鸡运动，道光帝怕遍地跑的鸡崽会被踩死了，还特地嘱咐下人留意脚下。
三、全员节俭
公元1821年道光元年十一月初八，道光帝颁布了第一份节俭治国的施政纲领《御制声色货利谕》，表示“百姓足，君孰于不足？百姓不足，君孰于足？”并规定：
［1］停止各省进贡水果、蔬菜、药材等土特产；
［2］不再增建宫殿楼阁，如若有人再打算增建扩建宫廷楼阁，将追责，而从中饱中私囊的人，将追究刑事责任。
［3］道光帝即位前，有次回沈阳祭祖，看到祖父简朴的生活环境后，回到北京就立刻将自己房间里的名贵家具全部撤走，以示节俭；道光帝登基后，还向大臣阐明奢侈浪费之风的危害，提倡勤俭节约的做法，群臣为响应政策，连肉都少吃了。
因此，作为一国之君，勤俭节约自然很好，但能节俭到如此地位的，唯有道光帝一人，只可惜，无论他怎样节俭，到最后，鸦片战争时，也赔个精光，实在令人唏嘘不已！
答，我认为是汉文帝刘恒。我在8月21日问答《文景之治是怎么一回事？》中做过了回答。有兴趣的朋友可以前翻参看。
有朋友说是清宣宗旻宁，也就是道光皇帝。我认为爱新觉罗.旻宁是个藏拙伪善，沽名钓誉的皇帝。不能和汉文帝刘恒相提并论。
如果不信，你看看他们有什么不同就明白了。谢谢！
自秦王嬴政登基称“始皇帝”以后，中国共经历83个朝代，有403位皇帝，而皇帝表现各有千秋。最节俭的皇帝、史书上记载最多的当数清朝的道光皇帝。
衣
龙袍可以天下最有面子的衣服，可道光皇帝的龙袍是打补丁的，龙袍都如此，更何况别的衣服了，道光皇帝几乎从来不穿新衣服，所有衣服都是打补丁的。道光皇帝自己尚且如此，他的嫔妃自不用提了，她们不仅没有新衣服穿，连脂粉胭脂钱都没有，全被道光皇帝给扣掉了。道光皇帝看见大臣穿新衣服，甚至都会给人家脸色看，一时间臣子们穿新衣服都会划破两道，打个补丁才敢穿，甚至旧衣服的价格超过了新衣服。
食
一般皇帝的寿辰、各种庆典都要大肆庆祝一番的，到道光皇帝这里通用取消。道光皇帝的皇后过生日，宴请群臣吃饭，以一人一碗面条的规格的“高规格”，举办了这场宴会，甚至都不管饱，大臣吃完宴会回去还要在加点餐。
道光皇帝省到何种程度？自己的标准晚餐一个烧饼、一壶热茶。甚至，烧饼都不是御膳房自己做的，而是派太监去民间买的，吃完就上炕睡觉，在省一点灯油钱。
住
如果紫荆城的能租出去赚钱，我想道光皇帝大概就租出去赚钱了，为了省钱，道光皇帝把自己寝宫的家具、瓷器都搬走 ，除了必须要用的床之外，什么都不留。除了批阅奏折，最大的的爱好便是睡觉。
盛夏的时候皇宫内院的妃嫔们都喜欢吃西瓜避暑，而道光皇帝为了省钱，特意下旨：西瓜太贵，喝水就行了。
行
道光皇帝出行能坐轿子就不自己走，不是因为懒，是因为自己走太费鞋。
道光皇帝刚登基为帝之后，就下了一道诏书其中引用了一句古人的话：百姓不足，君孰与足？百姓不足，君孰与足？意思是：百姓不穷，我这个皇帝能穷吗？百姓不富，我这个皇帝能富吗？
道光皇帝心里是爱民的，甚至哪里干旱他就亲自前去求雨。他免了许多百姓的税收，哪里有灾他总能及时的赈灾。大把大把的拨银子，他也毫不心疼。然而，中国近代第一个不平等条约《南京条约》却是在他的时代签的。道光皇帝是一位守成之主，虽然他不是什么雄主，但他爱惜民力，心里是装着百姓的。百姓就是这样，其实，皇帝的武功是建立在民脂民膏基础上的，百姓所要的，就是一个心里装着他们的皇帝。
我是史争朝夕，我们一同学习、进步，欢迎您的指正批评。
节俭到至高境界——死抠死抠的，死了还要抠把，汉文帝死后墓里别说金银，连铜锡制品也不放，盗墓贼都不愿意费力气盗他的墓。
他母亲朴素，皇帝遗忘有这么个老婆
汉文帝刘恒是刘邦的四儿子，他继承了母亲薄姬为人低调、生活朴素节俭的性格。薄姬被刘邦从织布房选进皇宫后，依旧衣着俭朴，不声不响，刘邦竟然把她忘了。一年后听到其他妃子聊到她，刘邦才想起还有个姓薄的老婆，这才宠幸了她。生下刘恒后，薄姬依然如我，又被刘邦淡忘了。刘恒封代王后，薄姬带着儿子远离京城到封地生活，由于分封的地方比较贫瘠，刘恒也养成了心地仁善，躬行节俭的生活方式。
刘恒抠门到穿草鞋、补丁皇袍？
刘恒当皇帝后，依然保持节俭风格，宋朝有个叫吴垧的人写了本《五总志》，说刘恒俭朴到极点，穿着草鞋登大殿料理国事，还有野史记载，刘恒的皇袍非常破旧，打着很多补丁。这些说法有点荒唐，刘恒确实节俭到抠门的地步，但他毕竟是皇帝，代表一个国家的形象，再抠门也不能穿草鞋登大殿，因为这是违背礼制的事情，在封建社会，礼制规定了不同阶层的人享受不同的待遇，是不能破坏的，草鞋是布衣百姓穿的，即使刘恒愿意这么做，大臣们也不干啊，皇帝议事时穿破鞋、补丁衣服，大臣们不能僭越，那见皇帝时穿什么？总不能光着脚、穿乞丐服吧，如果真那样，就不是上朝议事了，而是丐帮大会！
《史记》对汉文帝的生活记录很客观，刘恒生活一直保持节俭，他穿的衣服是用普通的粗丝织成的，穿的久了，有的地方磨损了，就让皇后帮他织补一下，但肯定到不了打大补丁的程度。他不但自己节俭，还下令严禁后宫奢侈浪费，为了节省面料，不准嫔妃穿下摆拖到地上的衣服，屋子里的帐幕、帷子不要有刺绣、带花边的，就是对最受宠爱的慎夫人也不开特例。估计当时的汉宫素的像尼姑庵一样。历代有很多皇帝节俭是做秀，为了给大臣、百姓看，但刘恒却不是这样，他是体恤百姓，怕宫中生活奢靡，影响社会风气。
二十多年没有增加过娱乐设施
享乐是人的本性，汉文帝也有享乐的想法，但从小节俭惯了，已经深深刻印在他的骨子里，不能听＂花钱＂两字。有一次他想造一个露台，他问工匠需要花多少钱？工匠算计了一下，说：“紧巴点也得一百斤金子。”汉文帝感觉肋条骨疼:“这够十户小康家庭的家产了，还是省省吧。”司马迁在《史记》中记载:
文帝“即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益”。
也就是说他在位时非常节俭，生活和享乐的设施都是继承上一辈的，住的紧张，大家挤一挤；宫殿破旧，工匠修一修；狩猎场太小，更容易捕到猎物；打猎用的狗老了，捕猎经验更丰富……当了二十三年皇帝，享乐设施不但没有一样增加，反而经常缩减，比如他把皇宫里饲养的马大部分送给驿站当送信的马，宫中只留下少量的马匹，结果宦官办事只能两条腿跑，估计当时宫里的太监没有胖子。
死时也不忘抠最后一次
君王死时都想把生前享乐的一切带到地下，秦始皇死后墓中有水银做的百川大河，人鱼做的蜡烛，棺材放满了珠宝……而刘恒却再三嘱咐丧事要办的简单，不要专门做粗麻布的丧服，丧服的带子只做三寸，不要陈设战马和兵器。坟地简陋点就行了，不要大兴土木改变了山川原来的模样。陪葬物品“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”陪葬品就是些陶器瓦罐。后来赤眉军攻进长安，把周边的帝王的陵墓挖了个遍，大发死人财，可唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没啥好东西。
看来俭朴的墓地更能让逝者安息。
到此，以上就是小编对于北京首都航空运费的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京首都航空运费的1点解答对大家有用。