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如何理解穷山恶水出刁民这句话?

穷山恶水泼妇刁民/这句话,出自乾隆皇帝之金口○有一次/乾隆爷下江南/路过一地,见有一绝色女子/上去调戏/被打一耳光o那女子逃回家中,皇帝将她家,认个仔细/回到官府/告诉官员,丿第二次早晨去抓人o官员一想,上门抓人/有损皇帝威名,于是/连夜叫人/在城里铺满青砖/第二天/乾隆帝带人去抓人,到了地方一看/傻了眼,家家户户门前一模一样,再也找不出那女子的家/于是,皇帝恶狠狠地说了一句/穷山恶水泼妇刁民o其实当地人/民风淳朴丿决非皇帝说得那样不堪o

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如何解释穷山恶水出刁民这句话?

这句话并不科学应有这几方面原因。

首先解释穷山恶水咋一听就是一个荒无人因的地方,出上不长树木,毛竹,而不利种植,烂石山尽长荊棘,水也是脏水,更成不了旅游圣地,通长这些地方不利人居住,人也不想在此地安家,在旧社会这地方往往是无人管的地方。

反之也是犯案之人落脚,躲在这儿避难的地方,他们躺在这儿落户,慢慢的也有穷人来开恳荒地逐渐形成部落,从此这地方就鱼龙混杂什么样的人都有,又无官府管束,强者为王,流氓地皮自然产生。

由于这些人无管无压,自由散漫,又无王法,如碰到荒年生话难以着落,拦路抢窃,上山为匪,去周边富人家抢窃,绑架,抢人等,这些人通常晚上化妆作案,动静也不敢弄得太大,否则官府会派兵清剿。因此这出刁民就不奇怪了,这是的刁民其实本来就不是好人,更谈不上良民。

后被解放前一些打着官腔之人,看着很穷的地方,教训人的时候就用这穷山恶水出刁民来形容,那么富裕的地方不照样有地皮,黑势力的地头蛇,这又怎么解释呢?

《刁民》与穷与富没有任何关系,善恶行为是由个人思想而定的。再见!


这真是一个很好的问题,从回荅中能看出一个人的修养与道德。就刁民而言,穷乡辟壤的穷山沟里也是民风朴素互敬互爱的,当然刁民也是有的,不仅这里有,难道北上广深没有吗?所以问题不能以偏盖全。单纯与善良是素质问题,是受教育问题,特别是家庭教育问题,这个好象与贫富没有太大关系吧。

穷山恶水是指生存环境,人们生长在如此恶劣的环境中,可想而知生存有多么艰难,极度缺乏物质支持的情况下,竞争压力肯定不小,所以为了一点利益,斤斤计较,刁钻刻薄,导致民风恶化,丢失本真,就成了所谓的刁民!

刁民是的。

但是这个和纯真善良并不对等。

这个对等的是,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。

贫穷必然带来对资源的更多紧迫性,在富人也许只是一顿饭的小问题,在穷人也许就是一个月的生存。在这种情况下,道德是没有办法约束引导他们的。

富人更懂得遵守规则和利用规则,以及由于有更多的资源,所以他们更懂得取舍之道。但是这和善良是没有关系的。

经历复杂的人,会有更多的经验和防备。而且也更加对人性的复杂有所明悟,不会去轻易的相信人,这和阴暗没关系。这是人的成长。

其实刁民,不过就是只考虑自己与家人,最多再考虑一下自己的小群体利益的人,为了这个利益,不择手段而已。当资源缺少的的时候,在争夺资源的时候自然就会不择手段,这很正常。

我记得零八年那次经济危机的时候,同论坛英国的坛友发了个贴说他的房东也开始用滴水法让水表不转了——这原来是精英们嘲笑中国小市民素质低下的梗好不好——这说明什么,这说明仓廪实是人民不成为刁民的一个先决条件。

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