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记得林清玄说过:“人间最美是清欢”,为什么做到清欢那么难?

自古文人多清高,都希望自己成为精神贵族。但往往“理想很丰满,现实很骨感”。

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何谓“清欢”?远离世俗的喧嚣,远离官场的争斗,忘却名利欲望,走进山林,过着自然素朴的清茶淡饭生活,这就是“清欢”。“清欢”者,清淡的欢愉,清雅恬适之乐。

最早有这一体验的人不是林清玄,不过,林清玄饱读诗书,自然也不难说出“人间最美是清欢”这样的句子。情感是可以相同可以共鸣的,唐朝冯贽 《云仙杂记•少延清欢》记载:“ 陶渊明得太守送酒,多以舂秫水杂投之,曰:‘少湮清欢数日。’” 宋朝邵雍 《名利吟》有:“稍近美誉无多取,纔近清欢与賸求。美誉既多须有患,清欢虽賸且无忧。” 宋朝苏轼《浣溪沙从泗州刘倩叔游南山》:“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。” 黄庭坚 《鹧鸪天•座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》:“身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。” ……

如果还要追溯,可以追到孔子那里,“道不行,乘桴浮于海。”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”其实,老庄更多类似论述,这里就不再累述了。

为什么要文人们都以“清欢”为美呢?这其实是一个入世和出世的纠结。有不得重用而选择出世的,有疲于官场之累而选择出世的,有本身就自命清高不愿与世俗同流合污而选择出世的。但有一个共同点,都愿“无官一身轻”,清净地沉入自己的“精神世界”。

要做到“清欢”是不容易的,天生高雅脱俗者极少,大多属于“而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!”不过,人随自然便好,我辈一般普通人物,不必为“清欢”或“不清欢”而烦恼,只需要以入世的态度干好工作和事业,以出世的态度追求自身的修养和内心的平和即可!

(图片来自网络)

“人间最美是清欢”,并不是林清玄说的,原是苏轼的词句,原句为“人间有味是清欢”,林清玄只是将它改为“人间最美是清欢”罢了,这种改动并不好。原句出自苏轼的《浣溪沙•细雨斜风作晓寒》。全词如下:

浣溪沙

元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

苏轼的这首词是写他与刘倩叔的南山春游之行,词中寄寓着苏轼清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

一般来说,快乐是一强强烈的情感,而清欢却不是,清欢是指清雅恬适之乐,它是悠远绵长的,是冲淡清和,这种快乐不会更给以强烈的感受,却能给人带来长久的身心欢愉。

说清欢最容易获得是因为要获得清欢的条件非常简单,小楼觉得只要做到一点就能获得清雅恬适的快乐。

那就是——懂得品味生活

别人我不确定,但是我自己感觉离“清欢”还有很远的距离。

我做不到“清”。

我是个彻底的俗人,人世间熙熙攘攘多为利。我没有远大的抱负和理想,只是希望可以有足够的能力,养得起自己,照顾得了家人。

我这样的人和“清”这个字离得太远,没有足够的定力去支撑品格的清高,也没有足够的风骨可以一袖清风,无欲无求。

同时,我也做不到“欢”。

我的个性很不讨喜,太过要强,总是被世间事所困扰。心胸不够宽广,也总是不自觉会和人进行攀比。往往无法知足,也无法快乐。

想要的太多,心被占满了,何来清欢。

清欢这个词,是个好词。它一下子就能给我们清静无为清新恬淡的感觉。所以,中国汉字是最奇妙的东西,它色香味俱全,它是融合了各种情感的符号,这就是中国汉字和中国文化的奇妙之处。

清欢这个词,不是林清玄首创的,它大概率是陶渊明说出来的。因为陶渊明是清欢派的大宗师。与庙堂理想不同,清欢代表了一种民间的隐逸的与世无争的审美理念。

在唐宋词中,清欢是个高频词,好多诗人都喜欢用,因为,清欢代表了一种人生理想,一种人生境界。我们常说,绚烂之际归于平淡,这说明,清欢是高于灿烂和热烈的境界的。我们从天真无邪的幼年,到雄心万丈的青少年,到野心勃勃的中年,最终都要走向淡泊静雅的老年。人生的轨迹从低到高,然后再回到低,就像我们的生命,来自于微尘,终将回到尘土中去。所以,热烈的人生也好,雄心万丈也好,最终都将走向平淡如水的生活。这就是清欢。

谈到清欢的境界,苏东坡说的最好。他通过春天里一次野餐的经历,却写出了人间有味是清欢的人生哲学。苏东坡是个多面体,在他身上,集中了儒家的进取、道家的清静和佛家的放下,特别是在四川那个道教色彩浓厚的地方,苏东坡身上又深深地镌刻上了道家思想的影子。

而道家是清淡的,是安静的,是落花无言人淡如菊,是静水流深古井无波的深沉与清静。

而苏东坡,在经历了辉煌、失败,经历朝中做官和被贬远方之后,觉得人生最大的幸福,是享受淡然的快乐。疾风骤雨的幸福,来得快去得也快,而平淡生活中的快乐却意韵悠长。这种悠长,就是经过岁月的漂洗过后,“行至水穷处,坐看云起时”的淡然。所以,苏东坡在一次春寒料峭的野餐后,端着淡淡的茶盏,淡淡地告诉我们,“人间有味是清欢”!

《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

细雨斜风天气微寒。但这正是初春的天气,有点寒冷算什么,这不正是自然而然的事情吗。我们可以想象,苏东坡没有在寒风中瑟瑟发抖,而是兴致盎然地在细雨中缓步而行。心情爽朗的人,看青山绿水都是满眼含春的,而在早春的细雨中,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。远处清澈的洛涧汇入淮河,水势浩大,茫茫一片。

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