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古代，诸葛亮生活上的朋友怎么称呼他，是“亮”吗？
当然不是，古代人直接叫别人姓名和字都是很失礼的，显得特不尊重别人，若你管诸葛亮叫亮，诸葛亮很可能会觉得你在侮辱他！一般同辈相称，都是叫对方的字的，比如玄德，孟德，子龙，云长，而姓名和字一般是作为自己的自称，诸葛亮跟人对话介绍自己都是亮自谓的。他人尊称诸葛亮都是叫孔明先生，诸葛先生，军师这些。
这里要涉及到一个中国传统文化概念，姓氏、名和字的含义、区别和用法。
姓氏代表着家族和传承，是对宗族文化的认可，也是对祖先的尊重，所以经常有“光宗耀祖”的说法，就是基于姓氏。一般来说，称呼姓氏都是尊称，或者晚辈称呼长辈，比如王大人、王先生、王大叔等。
名一般是父辈对下一代的期许，代表着父辈的寄托，名会非常正式和得体，比如安邦、宏伟。不过，在古代，名是不可以随便称呼的，一般是自己谦称，或者长辈、领导才能直呼名，其他人若喊人名的话，那就等同于蔑视。
字跟现在的小名有点像，主要是为了顺口，其次也有一些期许，古代的字也是比较正式的，因为字是随时都会用到的。古代字用的场合非常多，比如朋友之间、同辈之间、同僚都会使用字作为称呼，不仅显得亲近，更是一种礼貌。
再回到问题上，诸葛亮是姓诸葛、名亮、字孔明，基于上面的分析，敢喊他名的也就刘备、孙权、曹操，以及他的长辈等寥寥数人而已。但刘备对他很尊敬，经常称其诸葛先生，或者直呼孔明，这是非常高的礼遇了，要知道皇帝“称臣不名”那绝对是最高待遇。
对于诸葛亮的朋友或者同僚，比如关羽，最常见的就是称呼孔明，这样会显得关系亲近。尊敬一点就会称他诸葛先生，或者诸葛大人，绝对不会出现关羽直呼诸葛亮的情况。
这是非常有趣的问题，我们慢慢来捋一下诸葛亮的名和字，古代名和字的运用。
亮是怎么来的
诸葛亮，字孔明，名亮。亮复姓诸葛、字孔明。其父诸葛珪、公元181年农历七月二十三（辛酉年）在泰山郡丞任上（今山东临沂市沂南地区）喜得次子，起名诸葛亮。亮之父诸葛珪继承先祖诸葛丰之《易经》学操，从亮的生辰八字辛酉、丙申、癸丑、乙卯中断出其用神为火，遂起名为亮、字孔明。亮之兄诸葛瑾、之弟诸葛均的名字也是其父诸葛珪从他们的八字中提取用神土来选字而起的名字。
字和名的区别
先来看一下"字"，又称"表字"，是汉字文化圈传统上在本名之外的一个代称。取字的风俗从商朝便开始兴起，周朝开始盛行。我国自古以来便是礼仪之邦，不论做什么都讲究一个"礼"字。根据《礼记·檀弓上》的说法："幼名，冠字"，《疏》的解释是："始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。"此外，《仪礼·士冠礼》中也有提到与此相关的内容："冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。"
所以，我们很清晰的可以得出一个结论：名，是一个人小时候取得，只能在小时候叫。或者是地位比自己高的人叫的，比如：君王、父亲等；在古代男子二十岁成年，成年要举行加冠之礼；女子十五岁成年，成年要举行及笄之礼。在这个典礼上面古代的成年男女才会获得属于自己的"字"。
名不是别人随便叫的
一个有趣的现象是，名是留着自称的，对人称自己的名，是一种谦虚与礼貌。譬如，《论语》记载，孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼，在学生面前常自称“丘”。一般地说，自称名的场合，常是下级面对上级，臣子面对君王，晚辈面对长辈。同样地，称谓对方时，便以称字而为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈，绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间，为表示对对方的尊敬，也以称字的多。如西汉李陵《答苏武书》：“子卿足下，勤宣令德，策名清时。”子卿自是苏武的字。
我们再举一个反面的例子。唐朝大诗人杜甫在成都时，曾作严武幕僚。一次醉酒后，杜甫竟当着严武的面说：“不谓严挺云乃有此儿！”因为失言，他竟直呼严武父亲的大名。这下可把严武弄火了，他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎？”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级，可见当时称谓要求之严格！
字诞生的另一个原因
当人成年后，就需要得到来自他人和社会的尊重，如果同辈人再用"名"称呼，就会显得不尊重、不礼貌。所以"字"的出现主要是为了方便同辈的其他人称呼，才会被创造出来。
儿子对父亲都是叫“父亲/父帅/父王 ” 父母对儿子后面都是加个儿的居多，或者称字，例如刘备叫刘禅为禅儿，或者公嗣，又有乳名阿斗之说。儿子对母亲一般都叫母亲 或者母后. 夫妻之间，妻对父一般是夫君，君臣之间大多是臣称君为主公 或者称他的官位，例如李儒叫董卓相国，而君王直称臣下的字，例如曹操可以对郭嘉说奉孝，刘备对诸葛说孔明等等。
综上所述，诸葛亮的朋友圈对诸葛亮的称呼应该是孔明，而非亮。
三国演义时代的古人，完整称呼，
是：尊称+姓+名+字
比如：
丞相，姓曹，名操，字孟德。
皇叔，姓刘，名备，字玄德。
卧龙先生，姓诸葛，名亮，字孔明。
前面曹丞相，刘皇叔，卧龙先生，是尊称，一般是对方的官职——丞相，或者引以为傲的身份——皇叔，或者对方的美誉—卧龙。
尊称一般在正式场合，客气而又尊重。
曹操叫刘备称呼刘皇叔，刘备叫曹操为丞相。
名，一般是长辈或者上司叫，或者自己表示自谦时叫。
诸葛亮，诸葛是姓，亮是名。我国古人认为，直呼其名是非常不礼貌的事情。因此，每个人都会有个另外的名字，就是字什么。比如，刘备，字玄德。所以诸葛亮生活中，都是喊字，就是孔明
古人之间互相的称呼，一般不会是直呼其名，因为这是非常没有礼貌的一种行为，就好像在骂人一般，那“亮”这个字一般来说应该是诸葛亮的自称，且应当用于公文文书或者是泛泛之交才用的自称。
题主的问题主要是生活上朋友对他的称呼，那么为了能够多写点，完成最后一个优质答案的认证，混个V。我决定发挥一下理科专业的习惯进行粗暴的遍历分析，走过路过请帮忙点个赞，评论下骂一骂。帮“亮”完成这个小心愿。
先从根部看看，毋庸置疑，肯定是“诸葛亮”了，从生活和朋友这两个纬度咱们来看看：
1-生活，诸葛亮在襄阳隆中十年的隐居生活改造了他，塑造了他，从而结出了一颗神奇的果实，让他有了比较有特色的生活特点。从生活环境和文化氛围来看。诸葛亮是典型的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，与之往来的大部分都是了不起的名士，因为他隐居在此十年，其人的大名主要就是依靠其他名士的口碑传播么，他喜欢弹琴看书，无论是《三国志》还是《三国演义》都有描述，简单来说诸葛亮的生活一定是非常具备文化气息的。
2-虽然开始说朋友了，但不得不接着上面的环境继续说，这种生活氛围和其人的爱好与想法注定了他的圈子是怎样的，但他真正的朋友有哪些人并没有真正详细的正式记载。咱们只能推一推，用排除法。首先诸葛亮的圈子一定是以襄阳为中心开始，逐渐顺着蜀汉发现的轨迹而走的，因为这才符合人类先地理后社会的社交半径。
那么最开始的刘关张为代表的蜀汉各位人物呢？准确说，不是，无论从记载还是猜测来看，不符合诸葛亮的生活状态，更多都是关系很好的同事关系，刘备喊先生（敬重），关羽张飞喊军师（尊重和工作关系），赵云喊丞相（上下级和尊重）诸如此类很多可见。而翻一翻早期隆中的相识，庞德公和司马徽等，所称都为“孔明”，包括老丈人黄承彦都是叫“孔明”，再到联吴抗曹时结下深厚友谊的鲁肃鲁子敬对诸葛亮的称呼可见。
作为诸葛亮的朋友在生活中对他的称呼应该是“孔明”，为什么起表字呢，不就是给人叫的么。亲密也应该是是孔明，但更更亲密的不好说，照理说来应该不会太过分，因为没听过孔明有啥特殊………
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